Why Muslim Integration Fails in Christian-Heritage Societies

دانلود کتاب Why Muslim Integration Fails in Christian-Heritage Societies

دسته: دین

56000 تومان موجود

کتاب چرا ادغام مسلمانان در جوامع میراث مسیحی شکست می خورد؟ نسخه زبان اصلی

دانلود کتاب چرا ادغام مسلمانان در جوامع میراث مسیحی شکست می خورد؟ بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید


این کتاب نسخه اصلی می باشد و به زبان فارسی نیست.


امتیاز شما به این کتاب (حداقل 1 و حداکثر 5):

امتیاز کاربران به این کتاب:        تعداد رای دهنده ها: 3


توضیحاتی در مورد کتاب Why Muslim Integration Fails in Christian-Heritage Societies

نام کتاب : Why Muslim Integration Fails in Christian-Heritage Societies
ویرایش : 1
عنوان ترجمه شده به فارسی : چرا ادغام مسلمانان در جوامع میراث مسیحی شکست می خورد؟
سری :
نویسندگان : , ,
ناشر : Harvard University Press
سال نشر : 2016
تعداد صفحات : 286
ISBN (شابک) : 0674504925 , 9780674504929
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 4 مگابایت



بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.

توضیحاتی در مورد کتاب :


در میان ترس های فزاینده از افراط گرایی خشونت آمیز اسلامی، بسیاری از اروپایی ها می پرسند که آیا مهاجران مسلمان می توانند در کشورهای مسیحی تاریخی ادغام شوند؟ در یک تحقیق قوم‌نگاری پیشگامانه درباره جمعیت مهاجر مسلمان فرانسه، چرا ادغام مسلمانان در جوامع میراث مسیحی شکست می‌خورد این پرسش پیچیده را بررسی می‌کند. نویسندگان نتیجه می‌گیرند که هم فرانسوی‌های مسلمان و هم غیرمسلمان باید مسئولیت پیشرفت کند ادغام مسلمانان را به اشتراک بگذارند. کلر آدید، دیوید لایتین و ماری آن والفورت دریافتند که در فرانسه، مسلمانان به طور گسترده ای تهدیدآمیز تلقی می شوند که عمدتاً بر اساس تفاوت های فرهنگی بین مسلمان و فرانسوی ریشه دار است که اسلام هراسی عقلانی و غیرمنطقی را تغذیه می کند. نویسندگان با تکیه بر یک روش منحصر به فرد برای جداسازی مؤلفه مذهبی تبعیض، یک تعادل تبعیض آمیز را شناسایی می کنند که در آن هم مهاجران مسلمان و هم فرانسوی های بومی در یک دایره باطل خود تداوم یافته، رفتار منفی نسبت به یکدیگر دارند. اگر اروپا امیدوار است بافت اجتماعی را که پیرامون مسئله مهاجرت مسلمانان به هم ریخته است، ترمیم کند، گشودن رشته های عقلانی و غیرمنطقی اسلام هراسی ضروری است. مهاجران مسلمان باید مسئولیت خود را در قبال شکست‌های ادغام بپردازند و اروپایی‌ها باید احساسات ضداسلامی را که ریشه خصومت آنهاست، بپذیرند. نویسندگان راه حل های سیاست عمومی را با هدف ارتقای تنوع مذهبی در جوامع میزبان منصف بیان می کنند.

فهرست مطالب :


List of Figures and Tables* Preface I. Introduction 1. The Challenge of Muslim Migrants into Christian-Heritage Societies 2. Anti-Muslim Discrimination in the French Labor Market and Its Consequences II. Research Strategy 3. Solving the Problem of Causal Identification 4. Procuring a Sample 5. Research Protocols III. Why Is There Religious Discrimination in France? 6. Muslim Characteristics That Feed Rational Islamophobia 7. Evidence of Nonrational Islamophobia 8. A Discriminatory Equilibrium IV. Looking Beyond, Looking Ahead 9. Beyond France: Muslim Immigrants in Western Europe and in the United States 10. What Is to Be Done? Appendix Notes Glossary References Index * Figures and Tables Figures 2.1 Interview callback rates for Marie Diouf and Khadija Diouf 2.2 Household income of Senegalese Muslim and Senegalese Christian survey respondents 3.1 Senegalese origins of our Senegalese Muslim and Senegalese Christian populations 5.1 Sample sheet of the 2009 speed chatting game 5.2 Sample sheet of the voting decision in the 2009 voting game 5.3 Sample sheet of the allocation decision in the 2009 voting game 5.4 Variations in the ethnoreligious identity of the recipients in the 2009 dictator game 5.5 Sample screenshot for the 2010 name game 5.6 Sample screenshot for the 2010 beauty game 5.7 Sample screenshot for the 2010 strategic dictator game 5.8 Sample screenshot for the 2010 double strategic dictator game 6.1 Donations in the 2009 dictator game 7.1 Donations of FFFs in the 2009 dictator game when the number of SMs and SXs in the room varies 9.1 Comparing discrimination by host populations in Western Europe against Muslim and Christian immigrants from Muslim-majority countries 9.2 Comparing gender and religious norms in Western Europe of Muslim and Christian immigrants from Muslim-majority countries 9.3 Intergenerational trends in gender norms and religious norms in Western Europe of Muslim and Christian immigrants from Muslim-majority countries 9.4 Comparing Muslim and Christian Arab Americans on proficiency in English 9.5 Comparing Muslim and Christian Arab Americans on attachment to America Tables 1.1 Share of the Muslim population in Muslim-majority countries 4.1 Balance test for the 2009 SM and SX players 5.1 First names of the 2009 SM and SX players 5.2 Categorization of the 2009 SM players’ first names as SMM or SMA by our 2010 FFF players 8.1 Level of SM and SX distrust in French institutions 8.2 Comparing SM and SX agreement that French institutions treat all on equal basis 8.3 Comparing average SM and SX attachment to the country or continent of origin 8.4 Comparing average SM and SX identification with French culture and society 8.5 Comparing average SM and SX identification with secular norms 8.6 The evolution of SM and SX integration over time 9.1 Comparing Muslim and Christian Arab Americans on discrimination from the host society 9.2 Comparing Muslim and Christian Arab Americans on attachment to their region of origin 10.1 Multiculturalism Policy Index in 1980 and 2010 for sixteen Western European countries 10.2 Trends in norms for Muslim and Christian immigrants in assimilationist and multicultural countries of Western Europe 10.3 Intergenerational trends in discrimination for Muslims and Christians in assimilationist and multicultural countries

توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :


Amid mounting fears of violent Islamic extremism, many Europeans ask whether Muslim immigrants can integrate into historically Christian countries. In a groundbreaking ethnographic investigation of France’s Muslim migrant population, Why Muslim Integration Fails in Christian-Heritage Societies explores this complex question. The authors conclude that both Muslim and non-Muslim French must share responsibility for the slow progress of Muslim integration. Claire Adida, David Laitin, and Marie-Anne Valfort found that in France, Muslims are widely perceived as threatening, based in large part on cultural differences between Muslim and rooted French that feed both rational and irrational Islamophobia. Relying on a unique methodology to isolate the religious component of discrimination, the authors identify a discriminatory equilibrium in which both Muslim immigrants and native French act negatively toward one another in a self-perpetuating, vicious circle. Disentangling the rational and irrational threads of Islamophobia is essential if Europe hopes to repair a social fabric that has frayed around the issue of Muslim immigration. Muslim immigrants must address their own responsibility for the failures of integration, and Europeans must acknowledge the anti-Islam sentiments at the root of their antagonism. The authors outline public policy solutions aimed at promoting religious diversity in fair-minded host societies.



پست ها تصادفی