دانلود کتاب Wiederbeginn volkssprachiger Schriftlichkeit im hohen Mittelalter (1050/60-1160/70)
دسته: ادبیات
کتاب از سرگیری نگارش عامیانه در قرون وسطی بالا (1050/60-1160/70) نسخه زبان اصلی
دانلود کتاب از سرگیری نگارش عامیانه در قرون وسطی بالا (1050/60-1160/70) بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید
توضیحاتی در مورد کتاب Wiederbeginn volkssprachiger Schriftlichkeit im hohen Mittelalter (1050/60-1160/70)
نام کتاب : Wiederbeginn volkssprachiger Schriftlichkeit im hohen Mittelalter (1050/60-1160/70)
ویرایش : 2., durchges. Aufl.
عنوان ترجمه شده به فارسی : از سرگیری نگارش عامیانه در قرون وسطی بالا (1050/60-1160/70)
سری : Geschichte der deutschen Literatur von den Anfängen bis zum Beginn der Neuzeit. Bd. 1, Teil 2. Von den Anfängen zum hohen Mittelalter
نویسندگان : Gisela Vollmann-Profe
ناشر : Max Niemeyer Verlag
سال نشر : 1994
تعداد صفحات : 214
ISBN (شابک) : 3484107022 , 9783110946895
زبان کتاب : German
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 55 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
تاریخ ادبیات آلمان از آغاز تا آغاز دوران مدرن. ویرایش توسط یواخیم هاینزله. جلد اول: از آغاز تا قرون وسطی. قسمت 2: از سرگیری نگارش عامیانه در قرون وسطی بالا (1050/60-1160/70) توسط Gisela Vollmann-Profe. این اثر مروری بر تاریخ ادبیات آلمانی از آغاز قرن هشتم تا نوبت به دوران مدرن در قرن شانزدهم ارائه می‌کند. قاطع تر از سایر تاریخ های ادبی، خود را پیش از تاریخ و تاریخ اولیه فرهنگ مکتوب بومی در آلمان می داند. از یک سو، این بدان معناست که فرد با مفهومی از ادبیات کار می کند که اساساً همه ادبیات را در بر می گیرد. از سوی دیگر، این بدان معنی است که اشکال نوشتار پیوسته با عملکرد زندگی که برای آن و از آن شکل گرفته اند، در ارتباط هستند، که به آن شهادت می دهند و به شکل گیری آن کمک کرده اند. بر اساس موقعیت‌های مشخص شکل‌گیری علاقه ادبی، که می‌توان آن را به وضوح بر اساس منابع تاریخی تعیین کرد، ارائه این بینش جدی را ایجاد می‌کند که در پس توسعه نوشتار عامیانه در قرون وسطی همواره علاقه گروه‌ها یا نهادهای خاصی وجود دارد که از آن استفاده کنند. امکانات رسانه برای خودشان.
فهرست مطالب :
Vorworte vii Einleitung 3 ERSTER ABSCHNITT: Vom 'Ezzolied' zur 'Kaiserchronik' (1050/60-1130/40) 11 Literarische Interessenbildung 12 Überblick 12 Modelle 19 Das 'Ezzolied' 19 Das 'Annolied' 22 'Vom Rechte' 24 Die 'Kaiserchronik' 27 Die literarischen Formen 32 Überblick 32 Das 'Heil im Vollzug' 34 Formen der Rede: Belehrung über das Heil 44 Predigt 45 Reimpredigt 48 Reimtheologie 53 Theologische Naturkunde 56 Anhang: Erd-, Natur- und Heilkunde 57 Erzähltes Heil 59 Bibeldichtung 60 Biblische Balladen 61 Bibelepik 63 Alttestamentliche Dichtungen 65 Neutestamentliche Dichtungen 74 Geschichtsdichtung 79 ZWEITER ABSCHNITT: Von der 'Kaiserchronik' zum 'Rolandslied' (1130/40-1160/70) 87 Literarische Interessenbildung 88 Überblick 88 Modelle 93 'Vom Priesterleben' 93 Wernhers 'Moralium dogma philosophorum' 97 'König Rother' 100 Das 'Rolandslied' 103 Die literarischen Formen 107 Überblick 107 Das 'Heil im Vollzug' 110 Unmittelbare Belehrung: Formen der Rede 119 Geistliche Belehrung 120 Predigt 120 Reimpredigt 126 Reimtheologie 137 Weltliche Lehrdichtung 150 Erzählende Literatur 153 Werke nach geistlich-lateinischen Quellen 155 Deutsche Werke nach französischen Quellen 163 Erzählende Literatur auf der Basis mündlicher Überlieferung: Spielmannsepik 170 Literaturhinweise 187 Register 199
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Geschichte der deutschen Literatur von den Anfängen bis zum Beginn der Neuzeit. Herausgegeben von Joachim Heinzle. Band I: Von den Anfängen zum hohen Mittelalter. Teil 2: Wiederbeginn volkssprachiger Schriftlichkeit im hohen Mittelalter (1050/60-1160/70) von Gisela Vollmann-Profe. Das Werk vermittelt einen Überblick über die Geschichte der deutschen Literatur von den Anfängen im 8. Jahrhundert bis an die Wende zur Neuzeit im 16. Jahrhundert. Entschiedener als andere Literaturgeschichten versteht es sich als Vor- und Frühgeschichte der volkssprachigen Schriftkultur in Deutschland. Das bedeutet zum einen, daß mit einem Literaturbegriff gearbeitet wird, der grundsätzlich das gesamte Schrifttum umfaßt. Und es bedeutet zum anderen, daß die Formen der Schriftlichkeit konsequent in Zusammenhang gebracht werden mit der Lebenspraxis, für die und aus der heraus sie entwickelt worden sind, die sie bezeugen und die sie mitgestaltet haben. Ausgehend von konkreten, aufgrund historischer Quellen einwandfrei fixierbaren Situationen literarischer Interessenbildung macht die Darstellung ernst mit der Einsicht, daß hinter der Entfaltung der volkssprachigen Schriftlickeit im Mittelalter allemal das Interesse bestimmter Gruppen bzw. Institutionen steht, die Möglichkeiten des Mediums für sich zu nutzen.
پست ها تصادفی