دانلود کتاب نابرابری ها بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید
نام کتاب : Disparities
عنوان ترجمه شده به فارسی : نابرابری ها
سری :
نویسندگان : Slavoj Žižek
ناشر : Bloomsbury Academic
سال نشر : 2016
تعداد صفحات : 453
ISBN (شابک) : 1474272703 , 9781474272704
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 3 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
مفهوم نابرابری مدتهاست موضوع وسواس و بحث برای فیلسوفان بوده است، اما اسلاوی ژیژک استدلال میکند که تفاوت و منفیگرایی میتواند برای ما و زندگیمان معنی داشته باشد و باید به آن معنا داشته باشد.
نابرابریها فلسفههای «منفی» معاصر را از شکلپذیری کاترین مالابو، تحقیر جولیا کریستوا و خودآگاهی رابرت پیپین به خدای الهیات منفی، واقعگراییهای جدید و پساانسانگرایی بررسی میکند و ترسیم میکند. یک خط رادیکال زیر آنها. اسلاوی ژیژک به جای برقراری گفتوگو با این ایدههای دیگر نابرابری، میخواهد یک انحراف قطعی ایجاد کند، یک ایده کاملاً متفاوت از نابرابری مبتنی بر ماتریالیسم دیالکتیکی تخیلی. این تصور از گسستن آنچه قبلاً رخ داده است مبتنی بر خوانشی تحریکآمیز است از اینکه فیلسوفان چگونه میتوانند، اگر صادق باشند، با یکدیگر درگیر شوند. اسلاوی ژیژک این ایده آلن بدیو را وام گرفته است که ایده واقعی همان چیزی است که تقسیم می کند. ژیژک با فاصله گرفتن از فرمولبندیهای قبلی منفیگرایی و نابرابری، نوع جدیدی از منفیگرایی را به کار میگیرد: به این معنا که وقتی یک فیلسوف با فیلسوف دیگری سروکار دارد، موضع او هرگز گفتوگو نیست، بلکه تقسیمبندی است، یعنی ترسیم خطی که جدا میکند. حقیقت از باطل.
The concept of disparity has long been a topic of obsession and argument for philosophers but Slavoj Žižek would argue that what disparity and negativity could mean, might mean and should mean for us and our lives has never been more hotly debated.
Disparities explores contemporary 'negative' philosophies from Catherine Malabou's plasticity, Julia Kristeva's abjection and Robert Pippin's self-consciousness to the God of negative theology, new realisms and post-humanism and draws a radical line under them. Instead of establishing a dialogue with these other ideas of disparity, Slavoj Žižek wants to establish a definite departure, a totally different idea of disparity based on an imaginative dialectical materialism. This notion of rupturing what has gone before is based on a provocative reading of how philosophers can, if they're honest, engage with each other. Slavoj Žižek borrows Alain Badiou's notion that a true idea is the one that divides. Radically departing from previous formulations of negativity and disparity, Žižek employs a new kind of negativity: namely positing that when a philosopher deals with another philosopher, his or her stance is never one of dialogue, but one of division, of drawing a line that separates truth from falsity.