توضیحاتی در مورد کتاب :
آیا ملت صرفاً از اعضایی تشکیل شده است که منشأ واحدی دارند؟ آیا ملت ها جاودانه هستند؟ ارنست رنان به این سوالات که معروف شده اند پاسخ های اصلی داد. با این حال، نظرات او در مورد مکان و تکامل یهودیان در تاریخ بسیار کمتر شناخته شده است. آیا «مردم اسرائیل» قومی به معنای امروزی کلمه یا یک جامعه مذهبی مهم در آستانه توحید در جهان غرب هستند؟ آیا گسترش یهودیت در جهان ناشی از تبعید یک قوم است یا تغییر مذهبی عظیم در اطراف مدیترانه و سپس در جنوب روسیه و قفقاز؟ مورخ اسرائیلی شلومو ساند در سه متنی که به عنوان ارائه ارائه میکند، برخی از منابع فکری را که الهامبخش کتاب او چگونه قوم یهود اختراع شد را فاش میکند. او نشان میدهد که ایدههایی که او درباره حضور یهودیان در تاریخ ارائه کرده است، نه تنها توسط ارنست رنان، بلکه توسط مارک بلوخ، ریموند آرون و بسیاری دیگر به اشتراک گذاشته شده است.
جلد چهارم
انسان نه به زبانش تعلق دارد و نه به نژادش: او فقط به خودش تعلق دارد، چون موجودی آزاد است، موجودی اخلاقی است [...]. حقیقت این است که چیزی به نام نژاد خالص وجود ندارد و این که سیاست مبتنی بر تحلیل قوم نگاری یک رویا است. اصیل ترین کشورها، انگلیس، فرانسه، ایتالیا، آنهایی هستند که خون در آنها بیشتر از همه مخلوط شده است! » این متن که اغلب مورد استناد قرار میگیرد، اما تقریباً هرگز خوانده نمیشود، که در ابتدا در سال 1869 منتشر شد، یک اظهارات اعتقادی واقعی توسط ارنست رنان، امروز به طرز شگفتآوری مرتبط است.
بیوگرافی نویسندگان
فیلسوف، فیلسوف و مورخ، ارنست رنان (1823-1892) یکی از بزرگترین متفکران زمان خود بود. او که در زمینه مطالعات سامی تخصص داشت، به ویژه تاریخ خاستگاه مسیحیت و تاریخ قوم اسرائیل را نوشت. شلومو ساند، متولد 1946، تاریخ معاصر را در دانشگاه تل آویو تدریس می کند. او نویسنده کتاب پرفروش «چگونه قوم یهود اختراع شد» است (فایار، 2008؛ Champs-Flammarion، 2010).
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
La nation est-elle simplement composée de membres qui auraient une origine unique ? Les nations sont-elles éternelles ? Ernest Renan a donné à ces questions des réponses originales devenues célèbres. Ses vues sur la place et l'évolution des juifs dans l'histoire sont, en revanche, beaucoup moins connues. Le "peuple d'Israël" constitue-t-il un peuple dans l'acception moderne du terme ou bien une importante communauté religieuse, à l'orée du monothéisme dans le monde occidental ? L'expansion du judaïsme dans le monde résulte-t-elle de l'exil d'un peuple ou bien de conversions religieuses massives sur le pourtour méditerranéen, puis en Russie méridionale et au Caucase ? Dans les trois textes qu'il livre en guise de présentation, l'historien israélien Shlomo Sand révèle une partie des sources intellectuelles qui ont inspiré son livre Comment le peuple juif fut inventé. Il montre que les idées qu'il a exposées sur la présence juive dans l'histoire ont été partagées non seulement par Ernest Renan, mais aussi par Marc Bloch, Raymond Aron et bien d'autres...
Quatrième de couverture
L'homme n'appartient ni à sa langue, ni à sa race : il n'appartient qu'à lui-même, car c'est un être libre, c'est un être moral [...]. La vérité est qu'il n'y a pas de race pure, et que faire reposer la politique sur l'analyse ethnographique est une chimère. Les plus nobles pays, l'Angleterre, la France, l'Italie, sont ceux où le sang est le plus mêlé ! » Souvent cité mais quasiment jamais lu, ce texte publié initialement en 1869, véritable profession de foi d'Ernest Renan, reste d'une étonnante actualité.
Biographie de l'auteur
Philosophe, philologue et historien, Ernest Renan (1823-1892) fut l'un des plus grands penseurs de son temps. Spécialisé dans le domaine des études sémitiques, il écrivit notamment une Histoire des origines du christianisme et une Histoire du peuple d'Israël. Né en 1946, Shlomo Sand enseigne l'histoire contemporaine à l'université de Tel-Aviv. II est l'auteur du best-seller Comment le peuple juif fut inventé (Fayard, 2008 ; Champs-Flammarion, 2010).