توضیحاتی در مورد کتاب Rhetorics of Religion in American Fiction: Faith, Fundamentalism, and Fanaticism in the Age of Terror
نام کتاب : Rhetorics of Religion in American Fiction: Faith, Fundamentalism, and Fanaticism in the Age of Terror
عنوان ترجمه شده به فارسی : بلاغت دین در داستان آمریکایی: ایمان، بنیادگرایی و تعصب در عصر وحشت
سری :
نویسندگان : Liliana M. Naydan
ناشر : Bucknell University Press
سال نشر : 2016
تعداد صفحات : 235
ISBN (شابک) : 9781611487442
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 2 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
بلاغت دین در داستان های آمریکایی نحوه معاصر را در نظر می گیرد
نویسندگان آمریکایی به موضوع اعتقاد به سن 9/11 عصر ترور پرداخته می شوند. نادان
نشان می دهد که پس از 11 سپتامبر ، داستان های محسین حمید ، لیلا هالبی ، فیلیپ روث ، دون
Delillo ، John Updike ، و Barbara Kingsolver برای حل و فصل Dismass به نمایش می گذارند و کار می کنند
که بین مؤمنان انواع مختلف در افراط و تفریط وجود دارد. این دلهره ها پدیدار می شوند
خارج از پارادوکس مذهبی که آمریکا را همزمان تئوریک و
سکولار ، و به عنوان مثال ، بین لیبرال ها و اصولگرایان ، بین آنها وجود دارد
لیبرال ها و انجیلی های خاص ، بین بنیادگرایان و هنرمندان و بین
اصولگرایان انواع مختلف. در نهایت ، نادان استدلال می کند که این نویسندگان
به عنوان متکلمان ادبی از انواع کار می کند و فضای مربوط به آن را فراتر یا بین یا ایجاد می کند
افراط و تفریط آنها ایمان یا فقدان آن را به عنوان هیبرید و از این رو به عنوان یک مذاکره می کنند
در میان سکولاریسم ، الحاد ، ایمان ، بنیادگرایی و تعصب. با این کار ، آنها
خوانندگان خود را به تفکر در مورد تفاوت های مذهبی و روش های جدید دعوت کنید
یادبود 11 سپتامبر.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Rhetorics of Religion in American Fiction considers the way in which contemporary
American authors address the subject of belief in the post-9/11 Age of Terror. Naydan
suggests that after 9/11, fiction by Mohsin Hamid, Laila Halaby, Philip Roth, Don
DeLillo, John Updike, and Barbara Kingsolver dramatizes and works to resolve impasses
that exist between believers of different kinds at the extremes. These impasses emerge
out of the religious paradox that shapes America as simultaneously theocratic and
secular, and they exist, for instance, between liberals and fundamentalists, between
liberals and certain evangelicals, between fundamentalists and artists, and between
fundamentalists of different varieties. Ultimately, Naydan argues that these authors
function as literary theologians of sorts and forge a relevant space beyond or between
extremes. They fashion faith or lack thereof as hybridized and hence as a negotiation
among secularism, atheism, faith, fundamentalism, and fanaticism. In so doing, they
invite their readers into contemplations of religious difference and new ways of
memorializing 9/11.