توضیحاتی در مورد کتاب The Biopolitics of Disability: Neoliberalism, Ablenationalism, and Peripheral Embodiment
نام کتاب : The Biopolitics of Disability: Neoliberalism, Ablenationalism, and Peripheral Embodiment
عنوان ترجمه شده به فارسی : بیوپولیتیک معلولیت: نئولیبرالیسم، ابلناسیونالیسم، و تجسم پیرامونی
سری :
نویسندگان : David T Mitchell with Sharon Snyder
ناشر : University of Michigan Press
سال نشر : 2015
تعداد صفحات : 289
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 4 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
در دوران نئولیبرال، زمانی که ارزش انسان با فایده نسبی آن در فرهنگ مصرف جهانی سنجیده میشود، افراد ناتوان منتخب توانستهاند به فرهنگ سرمایهداری متاخر وارد شوند. Biopolitics of Disability این پدیده را «توان ملیگرایی» مینامد و تأکید میکند که «شمولیت» تنها در صورتی معنا پیدا میکند که معلولیت بهعنوان ارائه شیوههای زندگی که جایگزینی برای هنجارهای حاکم بر بهرهوری و استقلال هستند، شناخته شود. بنابراین، کتاب فراتر از پرسشهای مربوط به آسیب به بررسی چگونگی ایجاد ذهنیتهای ناتوانی، اشکال جدیدی از دانش تجسم یافته و آگاهی جمعی میپردازد. تمرکز بر ظهور سوبژکتیویته های جدید و عجیب و غریب در کار در هنرهای مربوط به معلولیت، آموزش مطالعات ناتوانی، سینمای ناتوانی مستقل و جریان اصلی (به عنوان مثال، گاوچران نیمه شب)، گروه های کاربران پزشکی مبتنی بر اینترنت، رمان های تجسم ضد هنجاری (مانند، پژواک ساز ریچارد پاورز) و سرانجام، کار زندگی در بدنهای «غیرمولد» در سرمایهداری متاخر.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
In the neoliberal era, when human worth is measured by its relative utility within global consumer culture, selected disabled people have been able to gain entrance into late capitalist culture. The Biopolitics of Disability terms this phenomenon “ablenationalism” and asserts that “inclusion” becomes meaningful only if disability is recognized as providing modes of living that are alternatives to governing norms of productivity and independence. Thus, the book pushes beyond questions of impairment to explore how disability subjectivities create new forms of embodied knowledge and collective consciousness. The focus is on the emergence of new crip/queer subjectivities at work in disability arts, disability studies pedagogy, independent and mainstream disability cinema (e.g., Midnight Cowboy), internet-based medical user groups, anti-normative novels of embodiment (e.g., Richard Powers’s The Echo-Maker) and, finally, the labor of living in “non-productive” bodies within late capitalism.