توضیحاتی در مورد کتاب :
با استفاده از اینترنت، فنزینها، گروههای خبری و مصاحبهها - برخی از راه دور، برخی رو در رو - امیدوارم بتوانم تصویر زیرردهای از بیاک متال را ترسیم کنم که به طور مداوم به "مردم" اشاره میکند. مفهوم مفهومی به طور آزمایشی فولک متال نامیده می شود، این یک زیر ژانر از هوی متال است که سازهایی را در خود جای داده است. ملودی ها و متون که معمولاً با زندگی عامیانه یا فولکلور مرتبط هستند. هر تمرینکننده در این سبک، جنبههای مختلفی از "مردم" را در تلاش برای تقویت "ایدههای مکانهای فرهنگی و قومیتی متفاوت" میپذیرد و تطبیق میدهد (گوپتا و فرگوسن 1997b: 39). آنچه مورد توجه اصلی است فقط این نیست که چه موادی استفاده می شوند و چگونه ترکیب می شوند، بلکه این است که موسیقی دانان امیدوارند چه پیام هایی را با استفاده از متون عامیانه رمزگذاری کنند.
پس در این تحقیق قصد دارم بر تولید و تولید فلز فولک تمرکز کنم. به این ترتیب، تمرکز اصلی بر گروه ها و موسیقی آنها است. چه پیام ها به شیوه مورد نظر تفسیر شوند یا نه، نوازندگان با تولید موسیقی معنا تولید می کنند. با این حال، غرض ورزی یک فرض دشوار است. همانطور که استوارت هال نشان داده است، هیچ چیز در ارتباط طبیعی نیست. پیام ها باید ساخته شوند، یا \"رمزگذاری شوند\" قبل از ارسال. این یک رویداد اجتماعی فعال و تفسیری است و به همین دلیل پیامهای دریافتی، یا \"رمزگشایی\" در معرض تحریف یا تفسیر نادرست هستند.
....
آنچه مشخص خواهد شد این است که چگونه فلز فولک، اغلب به رغم خودش، بسیاری از کدهای نشانه شناختی را که هوی متال را برای سه دهه تعریف کرده اند، نقض می کند و در عین حال به طور قابل شناسایی در مدار خود باقی می ماند. هر چند طرفداران یا مخالفان آن را تفسیر کنند، همچنان توسط تعداد فزاینده ای از گروه های موسیقی در یک فضای جغرافیایی در حال گسترش تولید می شود. به این ترتیب، واضح است که فولک متال تأثیر معناداری بر صحنه بلک متال داشته است که هنوز اندازهگیری نشده است.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Utilizing the Internet, fanzines, newsgroups, and interviews - some at a distance, some face-to-face - I hope to draw the picture of a sub-class of biack metal that makes constant allusion to "the folk" as a connotative concept. Tentatively called folk metal, this is a sub-genre of heavy metal that incorporates instruments; melodies, and texts commonly associated with folk life or folklore. Each practitioner within this style adopts and adapts different aspects of "the folk" in an attempt to reinvigorate "ideas of culturally and ethnically distinct places" (Gupta and Ferguson 1997b: 39). What is of primary interest is not just what materials are used and how they are incorporated, but what messages the musicians hope to encode by using folk texts.
In this study, then, I intend to focus on the production and product of folk metal. As such, the primary focus is on bands and their music. Whether or not messages are interpreted in the intended way, musicians produce meaning by producing music. Intentionality, however, is a tricky premise. As Stuart Hall has shown, nothing is natural about communication; messages have to be constructed, or "encoded," before they can be sent. This is an active and interpretive social event and as such messages received, or "decoded," are subject to distortion or misinterpretation.
....
What will become clear is how folk metal, often in spite of itself, violates many of the semiotic codes that have defined heavy metal for three decades while remaining identifiably within its orbit. However its fans or detractors may interpret it, it continues to be produced by an increasing number of bands across an ever-widening geographic space. As such, it is clear that folk metal has had a meaningful impact upon the black metal scene that has yet to be measured.